HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。二玄社 故宮博物院名蹟名画12 趙孟頫鷺華秋色図 高級複製巻物桐箱・外箱付き。昭和３２年　花園大学入学。古い掛け軸まとめ売り22点 俳句、書、絵画。昭和３４年　古川大航を本師として得度。掛軸 奥田吟水 水仙に雀 共箱 花鳥図。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。【次吉。】　　　　◆澄泥硯（鱔魚黄／約八吋長方／蘇州霊巖山／唐木箱）。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。国宝 鳥獣戯画巻 全四巻セット。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。玫瑰紫澄泥福自天来硯 澄泥硯 木箱 質問コメント受付中。本紙・表装ともに良い状態です。堀内宗完　兼中斎　秋の句　菊の絵画賛　茶掛軸　横　茶道具　表千家。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。大徳寺柳生紹尚筆　瑞雲満高堂　共箱。関防印は不識です。茶掛　表千家兼中斎　宗完筆　青松多寿色　共箱。軸先：木製　茶漆塗。幸福の科学　本尊。　　紙本：墨書。喜多川歌麿大珍品稀少レア江戸時代春画浮世絵木版画１９✕１３サイズ浮世絵師当時物。　　箱書、花押があります。【へい】掛軸　六字名号　南無阿弥陀仏　仏具　一行書。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。安城御影　掛け軸　親鸞聖人　木箱付き　送料無料。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。木食 佛海上人 紙本掛軸 湯殿山 名号掛軸。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。掛軸3本 ①小林太玄作 懐紙「千年翠」②芳賀洞然作「也風流」③竹堂作 六瓢に雀図。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。美品 掛け軸 辻宗雲作 野菜画賛「一味真」吉祥寺 共箱 縁起物 おもてなし。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。掛軸 黙庵 布袋図 木箱 工芸 水墨画 南北朝時代の禅僧 5-22。